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  • 九乘佛法之巅——大圆满法门

    种种显现都化为一实相,所以叫做“自然出过勤修”。   三、大圆满修法分为三部   大圆满的修法又分三部:即心部、界部和要门部。这三部虽然依次略同于新派的大手印,五次第和...菩提心则超越二取,近乘(亦名俱乘或乘)未悟达无二的义境,而大圆满则是无二的菩提心。瑜伽乘求生密严净土,不能住于无舍无取,而大圆满则为无取无舍的菩提心。大瑜伽乘求证金刚持位,所以用方便胜慧(般若)为趣...

    郭元兴

    佛学论文|因明|五明

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  • 藏密礼赞法要:『全身顶礼』与『五体投地顶礼』之别

    菩提道次第修习法妙道入门经》云两掌合紧,不留余隙,是为外道合掌,将来生在无佛地方,不闻三宝之名,《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》云:外道合掌,紧闭掌心,将来必堕于无佛之地,以如是...四肢(两掌两膝)及额间五部,完全着地,若仅四肢着地,而头额间不着地,如《菩提道次第修习法妙道入门经注》及《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明证经注》云,顶礼时头额不着地,将来堕在悬头地狱,...

    孙景风著

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  • 密宗的哲学思想

    的“本续”、“疏释”和仪轨。藏密的重要法门有大圆满、大手印、道果、五次第、、拙火定等。大圆满是宁玛派的最高法门,指当前离垢的明空品莹的自证智阿底...派别同婆罗门教互相调和结合,又产生了大乘密教。密教敌典总称怛多罗,在教理上以大乘中观派与瑜伽派的思想为它的理论基础;在实践上则以高度组织化了的咒术、礼仪、本尊信仰崇拜为特征。宣传口诵真言咒语(&...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

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  • 噶玛噶举派黑帽系活佛述略

    声誉。从巴曹译师尼玛扎听了《中观论》等应成中观论典。1133年受比丘戒。他学过《时轮金刚》的"",学过萨迎派的《道果法》、宁玛派的《大圆满法》以及息结派的密法。"总之,凡流传于西藏之一切经典...请到楚布寺,拜师学习了《那若法》、《时轮》、《空行海》等密法和慈氏大论等显教经论;从让迥多吉的大弟子宁玛派大德雍仲多吉贝学习了宁玛派的灌顶教授。1357年受比丘戒,严守戒条。1358年,元帝派...

    克珠群佩

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  • 宗喀巴的密法思想与著述(2)

    内定品——克珠杰笔记》、《时轮根本略续初品雅杂迦惹巴七节》、《喜金刚赎第二品笔记》、《金刚偈释——时轮笔记、时轮现观灌顶笔记、行笔记、死与长寿析证》、《喜金刚续笔记》、《尊胜无我佛母曼荼罗修法笔记》、《圆满次第摄要》、《喜金刚续听讲笔记》、《色之微边及劫边问答》、《祥胜笔记》、《佛顶无畏释笔记》、《夺舍教授本句八品第三节》、《识面夺舍广释开启金门》、《妙音天女修法》、《无云口诀及马头...

    不详

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  • 二十一禅修手册(1)

    自行设置,先修,次修诸正行所缘,最后回向,座间具足正念,若闭关长于一周,则每周将内容循环一遍,如是每周串习全部所缘。  注:一共21个所缘,行法指。  第一部分——入门初基  导 言  初识...可以诵名为《乐道心要》“essence of good fortune”的稍广仪轨。该仪轨已收录在《功德乐道》、《同体大悲》(在这两本书中称为)。当然,我们也可以着重修皈依,诵几百遍皈依文;或者...

    格桑嘉措格西

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  • 藏密大圆满无上秘密图座心《绝密》

    一切法,均汇归入离空执之法性中,所以不分别生死涅 ,以“明了性”现证“法性境”而成就自证金刚锁身。此法门专注要点,又最重超越境界,与新译密法之类同。然行乃将五种风缚于中脉,由此现起空色境界,是渐次进修有功用之大乐道;而此法门则是断绝一切思虑,自然现证诸法实性,故与不同。又此道修智身虹身与陇部亦不相同,因其非先化粗分三业为微细净身,而由究竟“尽法性光明”将粗细三业完全销化于身智...

    不详

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  • 漢藏的佛性論

    ,在因位時即已本有,由修習《》瑜伽次第現證果位法身。(劉立千譯)  此處指出,佛性(如來藏)是阿賴耶識的智分,在眾生心上常存,又稱作「他空勝義諦」,是所要修證的法身。至於世俗之自空,則是所應捨。...地、十信、十住、十、十迴向、四、十地、等覺的修行次第;卷九指出「修奢摩他、毗婆舍那微細魔事」與五陰密切相關。  (6)站在佛性的立場來看,生死與解脫、善與惡等,皆如幻如化:  《圓覺經》說:  ...

    林崇安

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  • 宗喀巴大师的《菩提道次第论》

    行法”编成仪轨修法的,有阿旺罗桑(在文集第一函)、智幢大师、法贤大师、护教大师、札迦大师等,都著有的修法,很便于初学。   五、本论汉译经过   本论著成之后,就盛传于西藏、西康、甘肃、青海、...猛利长者问经》;   修念恩心,依《十法经》、《华严经》等;   修亲近的,依马鸣菩萨《事师五十颂论》、《本性论》和弥勒菩萨《大乘庄严论》;   其余还有迦当派的语录很多,不能一一列举。所以本论...

    不详

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  • 大慈法王释迦益西与蔡巴噶举关系详考

    。在返藏途中从瓜译师处受密咒教授、三摩地灌顶、制息术(密法里控制呼吸来修定的一些方法)及等法。⑤返前藏后,以所学专修但无文证验,依从叶巴哇受那若巴方便道修行,发生“拙火”,“能忍饥寒”,常住茅屋...行法,即“种随念次第”,智度七十义中十三种次第行法之佛、法、僧、戒、施和天等产种随念次第。  ⑥俱生和合法:由塔波拉结所创噶举派密法之一。  ⑦参见《红史》注释616条,陈庆英、周润年汉译本第...

    陈楠

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